Размер
В Екатеринбурге открыли курсы для имамов, которым предстоит работать в колониях
Play

В Екатеринбурге открыли курсы для имамов, которым предстоит работать в колониях

Сегодня, 26 февраля, в екатеринбургском духовно-просветительском центре «Мирас» на проспекте Космонавтов, где некогда базировалась выдворенная мусульманская организация «Рахмат», открылся методический семинар-школа для свердловских имамов, которых в ближайшее время направят в колонии Свердловской области работать с осужденными мусульманами, передает корреспондент Znak.com.

Мероприятие проводится под патронажем Духовного управления мусульман Свердловской области (ДУМСО), регионального ГУФСИН и уральской ассоциации «Центр этноконфессиональных исследований, профилактики экстремизма и терроризма».

По словам научного сотрудника УрФУ, религоведа Алексея Старостина, который сегодня выступил в качестве модератора мероприятия, участие в семинаре принимают 15 свердловских имамов. Они были отобраны для работы с заключенными в соответствии с соглашением, которое было подписано в ноябре 2017 года между врио начальника ГУФСИН России по Свердловской области полковником Олегом Давиденко и председателем ДУМСО Радифуллой хазратом Гиндуллиным.

В качестве эксперта и наставника для свердловских имамов организаторы мероприятия пригласили первого зампреда Духовного управления мусульман Кемеровской области Рубина хазрат Мунирова. На данный момент он считается в России одним из самых опытных проповедников, работающих с осужденными мусульманами.

Как ФСИН, воры и мусульмане делят уральские зоны

«В таком формате по такой проблематике мы собираемся первый раз», — отметил во время брифинга для журналистов заместитель муфтия Свердловской области по внешним сношениям Анвар хазрат Хабиров. По его словам, делегировать имамов в пенитенциарные учреждения заставляет оперативная ситуация. «Наступил такой момент, когда в исправительных колониях появилось много людей из числа мигрантов, исповедующих ислам. Надо понимать, что эти люди, приехавшие издалека. У них свои законы и обычаи. Это все надо сейчас учитывать», — отметил Хабиров.

По его данным, в колониях все чаще начинают происходить трения между заключенными-христианами и заключенными-мусульманами.

«Проблема уже поднималась на Совете муфтиев России. Сейчас [в колониях] сидит примерно 55% христиан и 45% мусульман. Когда начали притеснять мусульманскую конфессию, то начались проблемы», — сказал представитель ДУМСО. При этом он не стал уточнять, о каких именно трениях идет речь, лишь подчеркнув, что это также повод «провести сегодняшнюю конференцию».

В качестве третьего момента, требующего реакции духовенства, представляющего классический ислам, Хабиров назвал присутствие в колониях представителей радикальных течений. «Наша задача укрепить классический ислам, ислам, который существовал у нас со времен Екатерины [Великой]. Учить, как правильно читать Коран, какой пользоваться учебной литературой.

Проблема радикального ислама будет постоянно нарастать, и люди должны разбираться. Это важная задача! Тем более мы знаем, что на стороне ИГ (запрещенная в России террористическая организация, — Znak.com) в Сирии воевали наши представители и как опасно, когда туда уходит молодежь», — пояснил Хабиров.

Впрочем, по словам замначальника ГУФСИН Свердловской области Евгения Устинова, ситуация в колониях региона с точки зрения распространения радикальных исламских течений не вызывает сейчас каких-либо серьезных опасений. По данным офицера, на Среднем Урале отбывают наказание порядка 1400 мусульман. Для сравнения, христиан более чем в 5 раз больше — около 10 тыс. человек.

Ни о каком существовании «зеленых зон» с преобладанием осужденных-мусульман речи идти не может.

При этом, по данным Устинова, за последние несколько лет был только один случай, когда заключенный был уличен в экстремизме. Это было в 2016 году.

Эксперты рассказали, как изменилась тактика ИГ после разгрома в Сирии

К слову, гость из Кемерово имам Рубин хазрат Мунирова также скептически высказался по поводу существования «зеленых зон» и «тюремных джамаатов». По его данным, религиозных войн между заключенными-христианами и заключенными-мусульманами также до сих пор в российских колониях не было зафиксировано. При этом Муниров подчеркнул, что конфликт, после которого заговорили о существовании «зеленых зон» и «тюремных джамаатов», случился между мусульманами и представителями «криминального мира».

Речь идет о столкновении, которое произошло в 2017 году в одной из колоний Тывы между вором в законе Русланом Гегечкори (Шляпой Младшим) и заключенными-мусульманами из Чечни и Дагестана. Насколько известно, авторитет нелестно высказался о мусульманах. Был после этого избит. В ответ с несколькими десятками приближенных он ворвался в мечеть на территорию колонии и учинил там погром.

«Надо было, наверное, человеческое уважение проявить! При чем здесь мечеть, можно было полчаса подождать, когда люди помолятся и выйдут оттуда? Зачем переходить границы?» — отметил Муниров. Одновременно он привел данные, согласно которым из 47 осужденных, отбывающих наказание за экстремизм в Красноярском крае, только двое являются мусульманами.

По словам имама, это свидетельствует о том, что проблема распространения радикализма и экстремизма среди мусульман в колониях сейчас гипертрофирована.

Цель семинара, который он проведет для свердловских имамов, Муниров видит больше в том, чтобы научить своих коллег как правильно вести себя, будучи в колониях. Вплоть до того, что носить и о чем говорить с паствой. «В мечети я могу сказать верующим, что Аллах проклял тех, кто связан с наркотиками. А в колонии как? Там половина сидит по этой статье. Представляете, я говорю: «Аллах отвернулся от вас. Какие у вас будут ко мне вопросы», — привел пример собеседник.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎