Ценитель и оценщик - Великая лаврская колокольня
Меня люди интересуют больше колоколов, предназначенных служить людям.
С улыбкой прочёл комментарий от В.Б. о Лаврском Соборном Архиерейском Колоколе Всех Святых
((( "Не стали это донецкое чудище наверх поднимать! :)))"
))) Павел В. Л. - . Из детства фраза: "А Баба Яга - ПРОТИВ".
У колокола самое важное - звук и звонить нужно так не-спешно , чтобы проявились обертона и чтобы звуком колокол наливался; для того звонарю нужно быть наделённым Любовью от Бога.
Во время звона глупости не слышны; и разумное говорить не желательно.
Моя позиция - никого из создателей колоколов не рекламировать и публично не осуждать за их продукцию.
Я собираю отзывы о колоколе и о его звоне, что же привлекло моё внимание: у преданных сторонников отдельных колокольных заводов есть явные измышления в пользу своих предпочтений.
Комментарий В.Б. считаю однобоким, даже убогим комментарием; читая подобное буду ещё больше стараться не прикрывать мои личніе взгляды "церковностью" и "православностью", а также буду стараться не быть предвзятым, особенно в том, с чем мало знаком.
Отец (+) Павел Адельгейм точно определил содержание осуждения и его отличия от разсуждения. Смотрел в Ютьюбе после его убивства.
Опубликую позже фото выражения лица людей под колоколом "Всех Святых", звонящим в КиевоПечерской Лавре. Слава Богу, даже их печаль светла; людей с "заумными выражениями лица" там практически не бывало.
Вспоминаю после чтения упомянутого комментария В. Б. слова одного иноверца: "Колокол подарил царь "Николашка", а потом его шлёпнули". (Иноверец Средиземноморский житель не слышал голоса коло кола на момент вісказівания). С тем этноцентричным гостем Киева мы поговорили и он понял свою неосведомлённость в отношении колокола, искренне согласился с тем, что человеческий труд и память замученных лучше уважать; а то, что "не нравится", не следует грубо осуждать.
Со многими производителями колоколов сложно общаться по причине коммерциализации их сознания, что всегда отражается на продукции. Российские и Украинские производители колоколов преимущественно очень нацелены на прибыль, аж до базарного поведения; Церковь обычно, как им кажется, прикрывает их жажду наживы; тщеславие также очень заметно. Чем больше у них саморекламы - тем больше вреда всем.
Так что, сказанное ранее в комментарии другим человеком, Слава Богу, не относится к звуку колокола и люди "не боятся так называемого колокольного Чудища - Юдища". Чудище то - фантом в сознании комментатора.
Кто и что говорит? Почему именно так говорит?
По аватарам и фотографиям, особенно по внешнему виду и по высказываниям можно сказать больше о человеке, а не о колоколе. Люди считающие себя « Православн ы ми » бывают не симпатичними. Сложнее общаться с заумны ми и тенденциозны ми "тоталитарщик ами ". Таковые свои личные убеждения считают «благодатным проявлением Православной Веры», но иногда приговаривают о «собственной греховности». Все люди имеют веру в высшие силы, но не для всех открыта Вера в наивысшую силу – Вера в Бога. Бородатые и безбородые, стар и млад по этой причине «верят и исповедуют» - « в уме более чем в Душе » и часто оценивают что - либо в присутствии посторонних. Тоталитаристы – коллективисты в присутствии « несогласных » обычно заняты разговорами о "благословении" , сакрализуя понятие "разрешение" и подменяя слова.
Вера живёт в Душе человека и потому может быть скрыта от посторонних. С первого взгляда на некоторых лицах заметны признаки или даже " п ечать группы по интересам", "православная самоидентификация" не зависимо от глубины Веры в Бога , часто внешне выражается в прикрывании лица причёской и бородой. Никакая причёска и оволосение лица не есть достоверным признаком "ортодоксальнейшего" "настоящего" православного исповедания веры; манера общаться открывает силу любви к Богу, любви к себе и любви к окружающим. У людей без бороды, короткая стрижка открывает мимику лица и природу жестикуляции.
Ч ужая Душа - "потёмки"; Родная Душа, исполненная Веры , радует нас.
Не нажимаю "ответить" автору комментария (В.Б.) , с ним не имеет смысла говорить на описанную мной и Вами тему. Терпеть инакомыслие легче, избегая общения с "чужими людьми". Дай Бог, чтобы мы согревали Душой окружающих , а не малодушно поучали своими сомнительными измышлениями.
В моём круге общения нет "зануд" и много очень разных людей; для меня важно в первую очередь их отношение к делу, которым я занимаюсь много лет.
Всех с праздником Спаса Нерукотворного .
Мне Ваши фото нравятся - адекватно отражают "Свет Печерский" видимый и невидимый.