Почему маленький ребенок идет прямо к Джанне?

Насколько я знаю, если Младенец или маленький ребенок или ребенок умирает, он / она автоматически идет к Джанне, потому что он / она не сделал ничего плохого. Теперь мой вопрос: не правда ли, это немного несправедливо, что их не нужно проверять, как всех нас, и они прямо идут к Джанне на вечность. Разве нас не должны судить одинаково? на той же основе? Это просто не правильно.

Medi1Saif

Согласно имаму ан-Навави в его комментарии к Сахиху Муслиму (شرح النووي على مسلم), прежде всего, существует спор о том, пойдет ли какой-нибудь маленький ребенок на Джанну, поскольку есть много хадисов, показывающих, что это даже не было ясно для Мусульманские дети.

• Но большинство ученых говорят, что любой маленький мусульманский ребенок пойдет на Джанну (Небеса), так как он не считается ответственным или ответственным!

О детях Мушрикина

• большинство говорят, что они пойдут в джаханам (ад)
• другие говорят, что пойдут на джанну, и это мнение, по мнению ан-наави, является наиболее правильным.
• некоторые ученые не исправили или не уточнили ответ!

Это вкратце разные мнения по этому вопросу!

А теперь вот что я мог найти об этом:

1. Вот ссылки для тех, кто сказал, что все маленькие дети ходят на Джанну

Рассказал Абу Хурайра: Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Каждый ребенок рождается с истинной верой ислама (то есть, чтобы поклоняться только Аллаху), но его родители обращают его в иудаизм, христианство или магейнизм, поскольку животное рождает идеального ребенка животное. Ты находишь его изуродованным? " Затем Абу Хурайра прочитал священные стихи: «Исламская природа чистого Аллаха (истинная вера ислама) (то есть поклонение никому, кроме Аллаха), с которой Он сотворил людей. Никаких изменений не должно быть в религии Аллаха (то есть не присоединяясь ни к одному из них). поклонение Аллаху). Это прямая религия (ислам), но большинство людей знают, а не ". (30.30)

Сахих Муслим

Абу Хурайра сообщил от Посланника Аллаха (да пребудет с ним мир) о многих хадисах, и один из них - это то, что он сказал: «Младенец рождается в соответствии с его (истинной) природой». Именно его родители делают его евреем, христианином, точно так же, как верблюд рождает своих молодых. Вы находите какой-либо недостаток в их конечностях? Вы режете уши (т.е. после рождения). Они (сподвижники Святого Пророка) сказали: Что вы думаете о том, кто умирает в младенчестве? В этой связи Апостол Аллаха (said) сказал: «Только Аллах знает, что они будут делать».

Сахих Муслим

Рассказал Абу Хурайра: Пророк (ﷺ) сказал: «Каждый ребенок рождается с истинной верой ислама (то есть, чтобы никому не поклоняться, кроме Аллаха), и его родители обращают его в иудаизм, христианство или магизм, поскольку животное рождает совершенного ребенка. животное. Ты находишь его изуродованным? "

Сахих аль-Бухари

Примечание: у трех хадисов на арабском языке начало немного отличается

(مَنْ يُولَدُ يُولَدُ, كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ, مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ)

но тот же смысл. Я предпочел бы перевод 2-го для слова Fitra (младенец рождается в соответствии с его (истинной) природой), так как он ближе к оригинальному арабскому тексту! Другие переводы говорят, что это исламская природа, это может быть объяснение, но не перевод 1: 1.

В «Сахих аль-Бухари» вы можете найти в длинном хадисе в Книге толкования снов и в « Рийяду-ас-салихине ан-Навави» (с некоторым расширением в книге запрещенных действий) («Рассказано Самура бин Джундуб») следующий отрывок :

А высокий человек, которого вы видели в саду, - это Авраам, а дети вокруг него - это те дети, которые умирают с Аль-Фитрой (исламской верой). Рассказчик добавил: «Некоторые мусульмане спрашивают Пророка:« О Посланник Аллаха (ﷺ)! А как же дети язычников? »). Пророк (ﷺ) ответил: «А также дети язычников». Пророк (ﷺ) добавил: «Мои два компаньона добавили:« Люди, которых вы видели наполовину красивыми и наполовину безобразными, были теми людьми, которые смешали поступок, который был хорош с другим, который был плохим, но Аллах простил их »».

1. Теперь вот ссылки для тех, кто либо сказал, что они идут в джаханам, либо они не приняли решение ни для мусульманских детей, ни для немусульман!

«Аиша, мать верующих, сказала, что Посланник Аллаха (ﷺ) был призван возглавить похоронную молитву ребенка Ансара. Я сказал: Посланник Аллаха, есть счастье для этого ребенка, который является птицей из Райских птиц, потому что он не совершил греха, и при этом он не достиг возраста, когда можно совершить грех. Он сказал: «Аиша, на приключение, может быть иначе, потому что Бог создал для Рая тех, кто подходит для него, пока они еще были в чреслах отца, и создал для ада тех, кто должен идти в ад. Он создал их для ада, пока они были в чреслах отца.

Сахих Муслим

Этот хадис кажется мне немного расплывчатым, поскольку в нем не ясно сказано, пойдет ли маленький ребенок на Джанну или нет. Это только дает понять, что не следует говорить что-то вроде: «ты попадешь в ад или ты попадешь в рай», поскольку только Аллах знает это лучше всего!

Ubayy б. Кааб сообщил, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Молодой человек, которого убил Хадир, был неверующим по самой своей природе, и если бы он выжил, он бы вовлек своих родителей в неповиновение и неверие».

Сахих Муслим

Из этого хадиса можно было только сделать вывод, что с определенного возраста ответственность за ребенка лежит, и я не вижу, в каком возрасте этот ребенок был «убит» аль-Хидром!

Аиша, мать верующих, сообщила, что умер ребенок, и я сказал: есть счастье для этого ребенка, который является птицей из райских птиц. В этой связи Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: Разве вы не знаете, что Аллах создал Рай, и Он создал Ад, и Он создал обитателей для этого (Рай) и обитателей для этого (Ад)?

Сахих Муслим

Как можно судить по сумме этих хадисов с первого взгляда, неясно, пойдет ли маленький ребенок автоматически на джанну или нет. Но нужно иметь больше знаний в области хадисных наук, чтобы знать, по какому поводу они говорили, когда это было (год, . ) и так далее. А может быть, стоит также знать, когда сахабы, которые рассказывали об этих хадисах, пришли в ислам? Это те вопросы, о которых знают только люди, знакомые с этой сложной наукой, например, я однажды прочитал тезис о методе منهج Имама Малика в рейтинге хадисов в его мадхабе.

Насколько я знаю, Абу Хурраира (да будет доволен им Аллах) был при последней сахабе, принявшем ислам, и его хадис - мутавтир. И Самара бин Джундуб (да будет доволен им Аллах) был ребенком, когда Посланник Аллаха (мир ему) пришел в Медину, и он родился после Джахилии.

Мне кажется очевидным, что новорожденный и дети, а также любой человек, который не способен провести различие между добром и злом, все еще находятся в фитре (истинной природе, упомянутой в хадисах Абу-Хуррайры) и пойдут на джанну. Как мы знаем, больные мозгом люди также считаются не ответственными!