Тема: Откуда пошло и есть слово Православие?

В славянской мифологии было разделение мира на Правь - верхний мир (не совсем похоже на христианский рай, скорее это место обитания богов); Явь - земной (средний) мир (он же Митгард у скандинавов); и Навь - нижний (загробный) мир (скандинавский Хэль).

имела ли религия славян какое-то своё конкретное название - вряд-ли ! лично мне это кажется некоторой спекуляцией.

Православие (христианское) на Руси очень органически пришло на место язычества (оставив от него очень многое !) но, в любом случае это была привнесенная идея, которая удачно легла на почву древних религиозных верований.

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Гумеров Эмиль, вы заведомо говорите ложь! ибо - "Ортодокс" значит "ПРАВОВЕРНЫЙ", неуклонно следующий основополагающему учению, мировоззрению, постоянный.

Правоверный же не имеет никакого отношения к православию и если говорить о подлогах, то это именно православие и совершает подлог.

Основополагающим учением в христианстве, есть учение Сына Божия, Иисуса Христа данного Им посредством апостолов, которое исключительно промыслом Божьим (Пс.11:7,8), собрано в канон и сохранено в апостольских посланиях книги Новый Завет!

О какой ортодоксии может идти речь в контексте православия, когда, оставив Христово учение, оно стало следовать языческим традициям, преданиям и т.д. тем самым, обретая буквально все признаки сектантов, раскольников и еретиков!? СЕКТА ж. франц. братство, принявшее свое, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь (Даль)

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Домашняя страница
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Домашняя страница
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

постараюсь разъяснить

Я не достаточно хорошо знаком с древними религиозными учениями Китая или Автралии, чтобы объективно ответить на этот вопрос.

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Домашняя страница
Просмотр статей

У кого какие соображения на этот счет?

Ну да, а первым пастором баптистов был Иоанн Креститель.

Гумеров Эмиль, вы заведомо говорите ложь!

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

-вот вроде бы и ответ прозвучал, да только, что значит эта КАЛЬКА? - опять нечто невнятное-разъезжающееся,- типа "догадайся сам. "?

У священника нашей (в Петушках) РПЦ-церкви в библиотеке брал в своё время к чтению катехизис О. Давыденкова. Там, слава Господу, сказано по этому поводу куда поконкретнее:

ПРАВОМЫСЛИЕ (или здравомыслие) - таков смысл слова, переведенного с греческого в русский религиозный обиход как "ПРАВОСЛАВИЕ» (взято из православного катехизиса О. Давыденкова).

Так вот, я думаю, если бы ПРАВОСЛАВИЕ и в самом деле называлось ПРАВОМЫСЛИЕМ – то оно по исповеданию своему не было бы таким философско-таинственным (как ныне), – не было бы таким размазанным ,- но было бы более конкретным и ответственным. - Ведь в свид-вах греческих корней православия больше внятности, больше мужского начала, чем в нынешнем состоянии РПЦ. Взять, того же А. Дорофея, исповедывавшего: "Господу подобает всякая слава, честь и поклонение во веки" – четко и ясно - Господу, а не церкви.

Или А. Пимен: "Бояться Бога, молиться Ему и делать добро ближнему - суть три главные добродетели»,- т.е. Пимен обращает наше внимание прежде всего к Богу и к взаимодействию с Ним, а не засылает, как в дело спасения №1 – в принятие евхаристии.

Или вот более современное свид-во, Феофан Затворник (с..7): "Ясно, что холодное исполнение уставов церкви, регулярность в делах . - все это хорошо, но коль скоро не носит в себе ДУХА ЖИЗНИ о Христе Иисусе (Духа Христова), то и не имеет перед Богом никакой цены. Такого рода дела будут как бы бездушные истуканы".

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

Просмотр профиля
Сообщения форума
Записи в дневнике
Просмотр статей

=Локи Православие (христианское) на Руси очень органически пришло на место язычества (оставив от него очень многое !) но, в любом случае это была привнесенная идея, которая удачно легла на почву древних религиозных верований.

Насчет "удачно", знакомство с фольклором не дает такого однозначного ответа. Имя Иоанн означает (по Флоренскому) - сын грома, запертая молния, страх Божий, любовь и мудрость Божия, на Руси оно трансформируется и становится нарицательным именем славян - Иван (Иванушка) образом простофили, мягко говоря. Т.е. народ сразу "просчитал" "органичность" православия для Руси.

----- Я имел ввиду, что на Руси Византийское христианство (православие) сочетает в себе Учение Христа с элементами дохристианских религий, в западной Европе христианство двигалось по пути "до основанья, а затем" т.е. полностью уничтожало присутствовавшие в том месте религиозные культы. На Руси же этот процесс скорее напоминал симбиоз и постепенное замещение язычества христианством.

Не соответствует летописным данным. "Повесть временных лет" 898год, Нестор сообщает, что христианство проповедовал «славянскому народу» апостол Андроник (который из 70), и далее по тексту, до «моравов же доходил и апостол Павел и учил там, там же находилась и Иллария, до которой доходил апостол Павел и где первоначально жили славяне. Вот почему учитель славян – апостол Павел, из тех же славян и мы, русь , поэтому и нам, руси, учитель Павел, так как учил славянский народ». Т.е. славяне приняли христианство задолго до официально признанной даты (988г.) и совсем не в его Византийской интерпретации. А вот призванные на княжение (варяго-русь) Рюриковичи были язычники, вот они то и крестились в "православие", а затем насадили ("привили") его славянским племенам.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎