Получает ли тот, кто слушает Коран в Рамадан, такое же количество наград, как и тот, кто его читает?

Получает ли тот, кто слушает Коран в Рамадан, такое же количество наград, как и тот, кто его читает?

Анвар

Я наконец пришел к такому выводу, что награда за слушание Корана не такая же, как награда за чтение Корана. Я излагаю свои причины, но Аллах точно знает.

Абу Муса аль-Ашари сообщил, что Посланник Аллаха (да пребудет с ним мир) говорит: верующий, читающий Коран, подобен апельсину, аромат которого сладок, а вкус сладок; верующий, который не читает Коран, подобен свиданию, которое не имеет аромата, но имеет сладкий вкус; источник

Из этого хадиса мы видим, что награда верующего чтеца - это больше, чем верующего, который не читает. (хотя нет никакого упоминания о слушателе)

Салим повествовал об авторитете своего отца (Ибн Умара), что Апостол Аллаха (да пребудет с ним мир) сказал: Зависть неоправданна, но только в случае двух человек: тот, кто получил (знание) Коран Аллаха читает его днем ​​и ночью (а также воздействует на него) и человеком, который, получив богатство от Бога, тратит его ночью и днем ​​(для блага других. В поисках удовольствия. Господа). [источник]

В этом хадисе нет упоминания о слушателе Корана.

Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) сообщил:

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто бы ни читал письмо из Книги Аллаха, ему приписывают доброе дело, а доброе дело получает десятикратную награду. Я не говорю, что Алиф -Лам-Мим это одна буква, но Алиф это буква, Лам это буква, а Мим это буква ". [источник]

В этом хадисе мы видим, что каждый арф (буква или слог) вознагражден в десять раз.

Тот, кто слушает хотя бы один стих Корана, получит двойную награду; и для того, кто читает, в День Воскресения станет светло - Ахмад (извините, я не смог процитировать источник, я обновлю его как можно скорее) .

Расул-уль-Аллах (салляллаху-алейхи-ва-саллам) слушал чтение своего сахаба (ра), как в этом хадисе

Абу Бурда рассказал от имени Абу Мусы, что Посланник Аллаха (да пребудет с ним мир) сказал Абу Мусе: «Если бы вы увидели меня, я слушал ваше чтение (Корана) вчера- ночь (вы были бы в восторге). Вы на самом деле наделены сладким голосом, похожим на голос самого Давида. источник

Рассказал `Абдулла:

Пророк сказал ему: «Прочти мне Коран». `Абдулла сказал:« Должен ли я читать (Коран) тебе, пока это открыто тебе? » Он сказал: «Мне нравится слышать это от других». источник

Также в этом хадисе мы видим, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказывает Абдулле (ибн Масуд, я полагаю) читать Коран.

Есть явное упоминание о вознаграждении чтецов Корана.

В других хадисах Расул (салляллаху-алейхи-ва-саллам) приказал своей умме украсить Коран своими голосами и произносить это точно и плавно. И я думаю, что чтение Корана с этим приказом оправдывает дополнительную награду.

В одном хадисе, упомянутом выше, есть десятикратное вознаграждение за чтение каждого арфа аята Корана. Но мы не смогли найти такие награды для слушателя.

Чтение действительно слушатель его / ее собственного чтения. Итак, читатель получает дополнительные награды автоматически (это только мое мнение)

Награда присуждается только Аллахом (Субханаху-ва-та'ла). И истинная награда зависит от вашего уровня Iklas (интенция) и уровня Takwa, который только лучше всего знает Аллах (Subhanahu-wa-ta'la). Смысл обоих действий должен быть в поисках удовольствия от Аллаха. Должно быть полное отсутствие Рии (поиск репутации, мирской выгоды . и т. Д.).

И еще один момент: если Iklas of Listener выше, чем читатель, то, конечно, слушатель будет вознагражден гораздо больше, чем читатель. Есть много примеров, когда чтеец не знает, что он читает, но, слушая это же чтение, человек полностью меняет свою жизнь, приходя к исламу и принимая ислам.

Итак, последнее слово, которое я думаю, должно быть следующим: читатели обычно получают большую награду, чем слушатели, но это может варьироваться в зависимости от их уровня Iklas и Takwa .

Поскольку Аллах говорит, "Действительно, Аллах принимает только от Muttaqeen (люди, знающие Бога)" - Источник

И, в конце концов, Аллах - награда, и Он знает лучше.

Слуга-оф-Wiser

Читаете ли вы Коран или слушаете кого-то, кто читает его вслух, вы должны стараться изо всех сил, чтобы понять это. Ведь максимальная выгода будет только в том случае, если вы стремитесь учиться, либо читая это для себя, либо если вы не можете прочитать это для себя (если вы слепой или не умеете читать по-арабски), а затем попросите других прочитать это для вас. Намерение имеет значение больше всего.

Конечно, Аллах Самый Милосердный.

Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) сообщил:

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто бы ни читал письмо из Книги Аллаха, ему приписывают доброе дело, а доброе дело получает десятикратную награду. Я не говорю, что Алиф -Лам-Мим это одна буква, но Алиф это буква, Лам это буква, а Мим это буква ".

Но Коран не просто зачисляется таким образом, это больше, чем это. Это для того, чтобы дать руководство человечеству. Благодаря этому вы можете мотивировать себя на множество добрых дел и получить большую награду. Но в качестве бонуса вы получаете кредиты добрых дел, читая его.

Пусть создатель направит нас всех.

راشيد

Благо слушателя по Аллаху тала;

(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [Аль-А'раф: 204]

(И когда Коран читается, внимательно слушайте его и обратите внимание, чтобы вы могли получить милость.) [Значение Славного Корана]

ق ر ا = Qaf-Ra-Alif = читать / читать, компилировать, собирать, читать, читать, объяснять, изучать, исследовать.

Siin-Miim-Ayn = слышать, слушать, слушать

Монахиня-Саад-Та = молчать / молчать

Ра-Ха-Мим = Рахима - Он благоволил, приносил пользу, прощал или прощал его. Любить, иметь нежность, милосердие, жалость, прощение, иметь все, что требуется для осуществления благодати. Тархаму - Он имел милость, жалость или сострадание к нему; он сильно жалел или жалел его. Архам - Чрево (единственное) чрево, то есть место происхождения. Сосуд молодой в животе. Рухмун - родство, т.е. близость родства, связь по рождению; отношения, связанные с предком. Связь или связь отношений. Rahman - это активное причастное существительное в меру fa'lan, которое передает идею полноты и обширности. Рахим - это мера fa'il, которая обозначает идею постоянного повторения и отдачи.

Асан Рамзан

Награда за чтение Корана в салате в положении стоя в 100 раз больше, чем за прослушивание Корана.

Награда за чтение Корана в салате во время сидения в 50 раз больше, чем за прослушивание Корана.

Награда за чтение Корана вне салата с помощью вуду в 25 раз больше, чем за прослушивание Корана.

Награда за чтение Корана вне салата без вуду в 10 раз больше, чем за прослушивание Корана.

Пророк (мир ему и благословение) использует, чтобы слушать и читать Коран

Кез К

ассаламуалайкум ва рахматуллахи ва баракат

Братья, это только мое скромное мнение, и не из хадисского источника, но, конечно, вы внимательно читаете Коран или внимательно слушаете Коран, есть польза как в том, так и в большом, в малом, мы должны оставить Аллаху. Мы согласны с тем, что Аллах принимает и вознаграждает любые хорошие действия или поступки, поэтому я уверен, что слушание Корана подпадает под одну из этих категорий, кроме того, в наши дни и в наше время у нас есть современное преимущество - читать перевод Корана, слушая красивые Чтение так имеет то преимущество, которое не имели предыдущие поколения, заключающееся в том, чтобы понять значение Коранического чтения, слушая практически на каждом языке, который показывает доброту самого милосердного, облегчающего его творению понимание его слова. subhanallah . Я думаю, что большинство людей согласится с тем, что слушание Корана приносит чувство покоя в сердце и поощряет и увеличивает смирение. Итак, в заключение, иншалла Аллах вознаграждает нас за то, что вы слушаете или читаете свою священную книгу. Ps любая вещь, которую я сказал по ошибке, от меня, и все, что верно, от Аллаха. Пусть Аллах направит нас всех к единому бьющемуся сердцу, стремящемуся совершенствовать себя. Амин