почему Иван Грозный стал таким злым и жестоким
Иван Грозный (1530-1589) – одна из самых мрачных фигур XVI столетия. Однако под суровыми чертами мучителя можно различить скорбные черты жертвы. На четвертом году жизни он потерял отца, великого князя Василия III, а на восьмом – и мать, великую княгиню Елену, вероятно, отравленную кем-то из бояр.
Впечатления детства были тягостны. На всю жизнь царь был испуган неоднократно повторявшимися событиями боярского своеволия. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нём подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа проявлялась у Ивана уже в детстве, и приближённые одобряли её. Сначала он мучил животных, а потом принялся и за людей. Когда ему было еще тринадцать лет, он велел схватить первосоветника боярского князя Андрея Шуйского и отдать его на растерзание псам.
Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. В 1547 году Иоанн IV, первым из московских великих князей, венчался на царство. В 1549 году приступил к созданию нового свода законов – Судебника. В 1550 году был создан первый в истории России Земский собор. Был учрежден новый Челобитный приказ. Его наставником стал пресвитер Благовещенского собора в Москве Сильвестор, будущий составитель Домостроя.
В 1560 году Иоанн IV лишается жены, которая, по словам историка К. М. Карамзина, унесла с собой добродетель царя. Потеряв доверие к ближайшим сотрудникам, царь окружает себя развратными любимцами, такими как, Малюта Скуратов, Афанасий Вяземский, оба Басмановых и вместе с ними предается «разуму» . Начинаются казни. В 1564 году царь учреждает особый удел – опричнину, выделяя для него многие города, области России, и некоторые Московские улицы, откуда выгоняют прежних жителей.
В 1581 году новый страшный грех пал на душу тирана: в припадке гнева он убил ударом посоха в голову любимого сына и наследника престола царевича Ивана. После смерти наследника Иоанн прожил два с небольшим года: в начале 1584 года у него обнаружилась страшная болезнь: гниение внутренностей, сопровождавшаяся наружной опухолью. Ему было пятьдесят с небольшим, а выглядел он уже дряхлым глубоким стариком. В последний год он уже не мог сам ходить - его носили.
Вот как описывает смерть Грозного историк Н. Костомаров: "В начале 1584 года открылась у него страшная болезнь; какое-то гниение внутри; от него исходил отвратительный запах. Иноземные врачи расточали над ним свое искусство; по монастырям раздавались обильные милостыни, по церквам ведено молиться за больного царя, и в то же время суеверные Иван приглашал к себе знахарей и знахарок. Их привозили из далекого севера; какие-то волхвы предрекли ему, как говорят, день смерти.. . Иван то падал духом, молился, приказывал кормить нищих и пленных, выпускал из темниц заключенных, то опять порывался к прежней необузданности.. . Ему казалось, что его околдовали, потом он воображал, что это колдовство было уже уничтожено другими средствами. Он то собирался умирать, то с уверенностью говорил, что будет жив. Между тем тело покрывалось волдырями и ранами. Вонь от него становилась невыносимее.
(. ) и далее по ссылке источнику.
Иван Грозный (1530-1589) – одна из самых мрачных фигур XVI столетия. Однако под суровыми чертами мучителя можно различить скорбные черты жертвы. На четвертом году жизни он потерял отца, великого князя Василия III, а на восьмом – и мать, великую княгиню Елену, вероятно, отравленную кем-то из бояр.
Впечатления детства были тягостны. На всю жизнь царь был испуган неоднократно повторявшимися событиями боярского своеволия. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нём подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа проявлялась у Ивана уже в детстве, и приближённые одобряли её. Сначала он мучил животных, а потом принялся и за людей. Когда ему было еще тринадцать лет, он велел схватить первосоветника боярского князя Андрея Шуйского и отдать его на растерзание псам.
Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. В 1547 году Иоанн IV, первым из московских великих князей, венчался на царство. В 1549 году приступил к созданию нового свода законов – Судебника. В 1550 году был создан первый в истории России Земский собор. Был учрежден новый Челобитный приказ. Его наставником стал пресвитер Благовещенского собора в Москве Сильвестор, будущий составитель Домостроя.
В 1560 году Иоанн IV лишается жены, которая, по словам историка К. М. Карамзина, унесла с собой добродетель царя. Потеряв доверие к ближайшим сотрудникам, царь окружает себя развратными любимцами, такими как, Малюта Скуратов, Афанасий Вяземский, оба Басмановых и вместе с ними предается «разуму» . Начинаются казни. В 1564 году царь учреждает особый удел – опричнину, выделяя для него многие города, области России, и некоторые Московские улицы, откуда выгоняют прежних жителей.
В 1581 году новый страшный грех пал на душу тирана: в припадке гнева он убил ударом посоха в голову любимого сына и наследника престола царевича Ивана. После смерти наследника Иоанн прожил два с небольшим года: в начале 1584 года у него обнаружилась страшная болезнь: гниение внутренностей, сопровождавшаяся наружной опухолью. Ему было пятьдесят с небольшим, а выглядел он уже дряхлым глубоким стариком. В последний год он уже не мог сам ходить - его носили.
Вот как описывает смерть Грозного историк Н. Костомаров: "В начале 1584 года открылась у него страшная болезнь; какое-то гниение внутри; от него исходил отвратительный запах. Иноземные врачи расточали над ним свое искусство; по монастырям раздавались обильные милостыни, по церквам ведено молиться за больного царя, и в то же время суеверные Иван приглашал к себе знахарей и знахарок. Их привозили из далекого севера; какие-то волхвы предрекли ему, как говорят, день смерти.. .Иван то падал духом, молился, приказывал кормить нищих и пленных, выпускал из темниц заключенных, то опять порывался к прежней необузданности.. .Ему казалось, что его околдовали, потом он воображал, что это колдовство было уже уничтожено другими средствами. Он то собирался умирать, то с уверенностью говорил, что будет жив. Между тем тело покрывалось волдырями и ранами.