Диссертация «доктора Полякова». Часть 4-я: русофобия

«Новоросс.info» - В 2013 году в Симферополе в ИТ «АРИАЛ» вышла в свет книга Владимира Полякова «Партизанское движение в Крыму 1941-1944 гг.». Автор – кандидат исторических наук и доцент кафедры истории Крымского инженерно-педагогического университета. Упоминаемая книга является не просто научным изданием, как явствует из исходных данных. Это диссертационное исследование на соискание научной степени доктора исторических наук.

Сам я склоняюсь к мысли, что претендент защитит диссертацию, ибо за ним стоят влиятельные и заинтересованные силы, многочисленные при этом – ну, целые орды представителей «восточноевропейской цивилизации» и других цивилизаций, ещё более европейских.

Поэтому рискну первым и заранее ещё раз поздравить без пяти минут доктора исторических наук с Викторией. И очень хочется в дальнейшем называть Владимира Евгеньевича «доктором Поляковым». Пусть и авансом, но на века. Именно так, а не иначе.

Говорить об этой книге (или – диссертации) можно до бесконечности – о деформированных методах исторического исследования, о тенденциозности, о фальсификации источников и так далее.

Говорить можно, повторим, до бесконечности – в книге 488 страниц. И на каждой ошибки – начиная от произвольных антинаучных трактовок событий отечественной и мировой истории до элементарных грамматических и стилистических ляпов.

Итак, перед нами книга. Точнее – диссертационный труд, а еще точнее и проще, с прописной буквы – Диссертация.

Какие сокровенные цели ставит в Диссертации перед собой «доктор Поляков»?

Для истинных исследователей исходным материалом по сооружению научного здания под названием «Диссертация на соискание звания доктора исторических наук» являются данные из различных государственных и ведомственных архивов (особенно из ранее закрытых фондов!), всевозможные по жанрам и стилям книги, в первую очередь, научные, статьи из серьезных журналов, статистические сведения, газетные публикации, свидетельства участников и очевидцев событий, вплоть до эпистолярного наследства. Все эти, образно говоря, строительные кирпичики должны отвечать высоким стандартам и требованиям истины, подлинности, безупречности, информативности, логики…

К сожалению, как мы убедились, что кирпичики, как и другой строительный материал для Диссертации «доктора Полякова», не кондиционные, не выдерживающие давления, атмосферных воздействий, одним словом, кирпичики бракованные. Возводить из них Храм науки невозможно даже в теории.

А теперь разговор о проекте строительства здания. Может быть стройматериалы скверные, а проект заслуживает внимания в перспективе с точки зрения конструктивной, функциональной, эстетической?

Одним словом, зачем и по какой схеме создавалась Диссертация, что нового она несет Миру науки?

На страницах 14-15 «доктор Поляков» приводит перечень задач, которые он намерен разрешить в своей книге, будем считать, в докторской диссертации:« – Изучить историографию вопроса.– Изучить проблемы коллаборационизма периода Великой Отечественной войны, его формы и предпосылки.– Изучить оккупационный режим в Крыму.– Разработать оптимальную периодизацию партизанского движения в Крыму.– Изучить условия формирования партизанских отрядов в октябре 1941 г.– Проанализировать систему управления партизанским движением в Крыму: организацию связи, оптимальность структуры управления, использование наиболее рациональной технологии ведения боевых действий.– Изучить влияние событий на Перекопе осенью 1941-го, высадки десантов в Керчи, Судаке, Феодосии в январе 1941-го, обороны Севастополя с осени 1941-го по июль 1942 г. на судьбу партизанского движения.– Изучить роль авиации в обеспечении деятельности крымских партизан.– Рассмотреть организацию и руководство деятельностью подпольных организаций в городах и населенных пунктах Крыма.– Проанализировать деятельность православной и мусульманской общины в период немецко-румынской оккупации.– Рассмотреть вопросы награждения и официального признания деятельности крымских партизан.– Изучить появление таких терминов как «старый партизан» и «партизан сорок третьего года».– Изучить национальную составляющую партизанского движения.– Рассмотреть вопросы повседневности партизанской жизни.– Изучить мемориализацию движения Сопротивления в Крыму».

Во-первых, сразу бросается в глаза, что за историографией вопроса, которая, естественно, стоит под номером один, следует задача изучения проблемы коллаборационизма. Эту проблему в книге о партизанском (!) движении «доктор Поляков» поставил впереди других тем, которые по элементарной логике хронологически и диалектически должны предшествовать теме коллаборационизма. Например, это темы формирования партизанских отрядов в октябре 1941 года или тема оккупационного режима.

Это не случайно, как может показаться с беглого взгляда, ибо вынесенная на первое место тема для «доктора Полякова» центровая, более того, сокровенная. Она проходит красной нитью через все его творение, ибо конечная цель лоббиста – оправдание профашистского коллаборационизма вообще, а крымско-татарского, в первую очередь.

Во-вторых, делается широкомасштабное протаскивание тезиса, что вооруженная борьба в годы войны была, в основном, не между партизанами и крымско-татарскими националистами, а между партизанами и представителями всех народов Крыма.

В-третьих, вооруженное противостояние по схеме «партизаны – народы Крыма» «доктором Поляковым» усиленно трактуется как гражданская война, хронологические рамки которой – ноябрь 1941 года по июнь 1943-го.

В-четвертых, «доктор Поляков», выступая в роли адвоката профашистских коллаборационистов, в тоже время пытается сделать противоположный реверанс, говоря о весьма весомом вкладе в борьбу против оккупантов партизан из числа крымских татар.

В-пятых, хотел того «Доктор Поляков» или нет, но он обозначил и свою внутреннюю трепещущую тему – русофобскую, которую излагает рьяно и открыто.

Постараемся ознакомиться с докторскими тезисами, официально декларированными (см. выше), и побочными, не обозначенными броскими заголовками. И начнем с последней темы, наиболее простой, можно сказать, житейской. И далее по нисходящим перейдем в основной.

Итак, русофобия «доктора Полякова», который считает себя… русским.

В книге есть глава с шестью разделами об участии различных этносов Крыма в партизанском движении, это – русские, украинцы, крымские татары, греки, евреи и караимы. Сразу бросается в глаза: в упомянутой главе и в других всё, что имеет отношение к партизанам, которые были русскими по национальности, подается сухо, прозаически. Со всевозможными оговорками, с каким-то плохо прикрытым авторским неприятием. Так, раздел «Русские в партизанском движении Крыма» начинается с заумно-глубокомысленной фразы: «Говорить о представительстве такого этноса как русские чрезвычайно сложно по целому ряду причин». При этом «доктор Поляков» называет по существу всего одну (!) причину – различное написание национальности одного человека в тех или иных документах – в одних он русский, в других – украинец.

«Доктор Поляков» не утруждает себя доказательствами выдвинутой им же версии. Ученый не приводит никаких обоснованных статистических данных о повальной национальной мимикрии. В исследовании вообще нет никаких чисел по означенной теме! Но «доктор Поляков», как щепетильный наблюдатель заметил, что «6 партизан с казалось бы классической украинской фамилией Шевченко числятся русскими».

Кроме того, называются еще два человека – Н.Д. Луговой и Ф.И. Федоренко. Их «доктор Поляков» считает (!) украинцами по национальности, а они «в наградных листах учтены как русские» (с. 289).

Меж строк чувствуется – это не есть хорошо…

«Доктор Поляков» также сообщает, что в одном из документов 1942 года указывалось, что «русское население потянулось к партизанам». Далее следует информация. И комментарии – образец научно-исследовательской логики, характерной для «доктора Полякова» (с. 288): «В качестве конкретного примера приводится семья Парчинских. Отец семейства Леонград Парчинский, как и все ставшие партизанами его дети – поляки. Алгоритм такого поведения был заложен И.В. Сталиным 24 июня 1945 года…»

Как алгоритм 1945 года мог определять мотивацию поведения людей в 1942 году?

Что это за сомнительный для «доктора Полякова» алгоритм, т. е. набор инструкций, предписывающий порядок действий исполнителя для достижения конечного результата? Учёный выхватывает из контекста только одну фразу из выступления И. Сталина на приёме в Кремле в честь командующих Красной Армии 24 мая 1945 года. Цитирует её, впрочем, вольно: «Русский народ заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны».

И здесь к месту дать выступление Верховного Главнокомандующего полностью:

«Товарищи, разрешите мне поднять ещё один, последний тост. Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и, прежде всего, русского народа. Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание, как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он – руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.У нашего правительства было не мало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидая родные нам сёла и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать Правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой. Но русский народ не пошёл на это, ибо он верил в правильность политики своего Правительства и пошёл на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества, – над фашизмом.Спасибо ему, русскому народу, за это доверие! За здоровье русского народа!»

Понятно, что для русофобов всё здесь изложенное является предельно чуждым и ненавистным.

О национальности тех или иных конкретных людей. Она может не совпадать с той национальностью, которую он автоматически получил от родителей – по отцу или по матери. Национальность индивидуума, группы лиц и даже значительных сообществ людей можно изменить государственно-протокольным порядком. Достаточно вспомнить «украинизацию» на территории Украинской Советской Социалистической Республики в 1920-е- 30-е годы, когда этнические русские, белорусы и представители других народов нередко получали паспорта, где, к великому удивлению, была указана их новая украино-социалистическая национальная принадлежность.

Но процесс переэтнизации может быть абсолютно добровольным, осознанным и инициированным самим индивидуумом.

Всякое бывает в жизни. Стопроцентная немка становилась Народной русской матушкой-царицей Екатериной Алексеевной, а такой же стопроцентный немец Эдуард Иванович Тотлебен – русским офицером, национальным героем России.

Не знаю, кем считал себя Парчинский, поляком или русским. Всякое, повторим, могло быть. Так в далеком XV веке в Люблинском воеводстве Речи Посполитой были известны кросничинские князья Гурковичи (даже если не пращуры мои, то можно тешить себя созвучным элитным фамильным единством). Но мои далекие предки действительно жили на территории Польского государства, а в 1772 году стали подданными вышеупомянутой Императрицы России. Далее, мой отец, Николай Артемович Гуркович, военинженер 1-го ранга, в 1941 году по документам проходил как белорус, а с 1942 года по аналогичным документам – как русский. Может быть, и Парчинский тоже почувствовал и осознал себя русским в тяжелейшее для России время, в том же 1942 году. Повторю: в 1942 году, пожалуй, самом горестном за всю войну.

В книге особо не акцентируется, что эти, не совсем симпатичные «доктору Полякову» русские всегда составляли внушительное большинство среди своих партизанских собратьев разных национальностей. И воевали они, по большей части, уж не хуже других. Понятно, что не делает «доктор Поляков» четкого вывода, что именно русские вооруженные люди в Крымских лесах внесли самый весомый и определяющий вклад в победную партизанскую эпопею. И смертные потери их были наиболее высокими среди всех других национальных групп движения Сопротивления.

Впрочем, уже скажу как адвокат, не обязан в научной работе тот или иной исследователь распинаться в своей любви и уважении кого-то, и даже в своем патриотизме. Не «застойные советские времена» были на Украине в момент выхода книги «доктора Полякова».

А теперь о главном – о русофобии. В 2011 году в Симферополе во «Всемирной серии. Народы и времена», вышла книга «Украина. Крым. Русские» (руководитель проекта Борис Балаян). Это сборник разнообразных материалов о русских людях, чья судьба в прошлом и в настоящем связана с Крымом. В книге есть раздел «Наши современники», где каждый желающий мог дать о себе и о своей деятельности краткую информацию, правда, платную. Написал о себе как о русском и Владимир Евгеньевич Поляков. Заплатил за это, кстати, всего 200 гривен.

Понятно, что в краткой автобиографии много не напишешь. Ничего, например, не сообщил В.Е. Поляков и о своей бабушке по отцовской линии. Эстер Вениаминовна Туршу была караимкой. Одним словом, Владимир Евгеньевич – сын двух народов, но русский, как в советские времена шутили, по паспорту. Был членом Коммунистической партии Советского Союза, организации, безусловно, интернациональной. В нынешние времена Владимир Евгеньевич принял обряд православного крещения. Здесь уместно заметить, что и православная церковь – институт тоже интернациональный. Ныне христианин Владимир гордится своим крещенным внуком. За достижения в развитии караимской культуры В.Е. Поляков был удостоен премии Крымского республиканского Фонда культуры имени И.И. Казаса.

Казалось, родительский союз и идейно-духовный послужной список человека должны привести его к естественному пониманию, осмыслению, почтению и уважению, а если есть за что, то и к критической оценке своих породненных народов. Однако…

Процитируем несколько фрагментов из Диссертации «доктора Полякова». Страница 97. Начальный период оккупации Крыма, конец 1941 года. Фашистами уже расстреляны тысячи евреев и крымчаков. Безжалостно уничтожены все – от младенцев до стариков. Судьба караимов в гнетущей неопределённости. Как скоро наступит их смертный час? «Русское население полуострова не видело разницы между евреями, крымчаками, караимами и поэтому заваливало власти доносами на последних», т.е. на караимов. Действительно, среди русских было немало подлецов, негодяев и мерзавцев. Доносы на своих соседей или вчерашних сослуживцев могли быть, и в немалом количестве. Однако если такое широковещательное заявление об ответственности за преступные акции «русского населения» (т.е. всех!) делается в научной диссертации, то ссылка на источник информации обязательна. Но ее нет! Заявление «доктора Полякова» не просто голословно, оно антинаучно по сути и провокационно по форме. Вопрос «русские – смертельные враги караимского народа» решен!

Вероятно, великовозрастный учёный муж до сих пор не осознал, что его попытки натравить один народ нашей страны на другой есть преступление, которое должным образом квалифицируется статьёй 282 Уголовного кодекса Российской Федерации «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства».

И будет правильно и справедливо, если руководство Федерации караимов Крыма подаст в суд на гр. Полякова по означенной статье, дабы он никогда больше не использовал ни имя крымских караимов, ни имени любого другого народа для разжигания межнациональной вражды и ненависти.

Продолжим изучение Диссертации. Оказывается, что русские извечные враги и других народов, в частности, евреев и крымских татар. Страница 302. «Доктор Поляков» пишет, что «в традициях Российского государства всегда и везде евреи «назначались» виновниками всех бед по принципу: «Если в кране нет воды, значит…». В Крыму у них появился своеобразный «громоотвод» в лице крымских татар, на которых, начиная с 1942 г. и по сей день, стало привычным сваливать абсолютно все: голод, плохую погоду, магнитные бури».

Этот разухабистый пассаж выдан – еще раз повторим! – в докторской диссертации. Даже министр пропаганды фашистской Германии доктор Геббельс про «них» не позволял себе публично подобных сентенций – достаточно просмотреть подшивку Геббельсовского «Голоса Крыма» за 1941-1944 годы. (Кстати, Иозеф Геббельс действительно был доктором наук, защитив в 1921 году диссертацию в Гельдейбергском университете по теме: «Вильгельм фон Шютц как драматург. К вопросу об истории драмы романтической школы». К слову будет сказано: город Гельдейберг является побратимом Симферополя…).

Каждый человек в демократическом обществе вправе высказывать свое мнение, говорить о своих симпатиях и антипатиях, о своем восторге, безразличии или негативе по отношению к другим лицам, к определенным группам людей и даже к целым народам – и своим, и чужим. Есть, правда, писанные, и по большей части неписанные традиционные нормы и правила. Общечеловеческие и цивилизационные нормы и правила! О них, к горькому сожалению, «доктор Поляков» не знает, да и знать не хочет.

И, опасаюсь, и предчувствую: никогда он эти нормы и правила не усвоит, не поймёт и не осознает…

Случай же с «доктором Поляковым» из ряда вон выходящий. Отрицательно относясь к одному своему единокровному народу, он делает его врагом второго своего единокровного народа. Делает сознательно и расчётливо.

Вот и венец русофобии на страницах научной диссертации «доктора Полякова».

И, кстати, ещё раз уведомляю уважаемых читателей, что в Центральном музее Тавриды 7 мая 2014 года состоится научно-практическая конференция «Крым в Великой Отечественной войне. Никто не забыт и ничто не забыто». Начало в 10 часов. Примечательно, что в эти апрельские дни под сводами Музея продолжает витать слух о том, что выразил желание участвовать в этом научном мероприятии и сам «доктор Поляков», что он уже подготовил не только соответствующее патриотическое сообщение, но и вплёл в лацкан своего пиджака Георгиевскую ленточку медали «За победу над Германией»…

Скоро праздник. Изначально 1 Мая считалось Днём международной солидарности трудящихся. Сейчас в Российской Федерации это Праздник весны и труда. Как историк считаю своим долгом поведать, что ровно 70 лет назад, 28 апреля 1944 года в газете «Красный Крым» были опубликованы Призывы ЦК ВКП(б) к 1 Мая.

Современному читателю следует объяснить, что эти Призывы определяли те безоговорочные характеристики событий и явлений, которые должны были быть едины и незыблемы для всех советских граждан. Это была программа действий. Каждый пункт Призыва был направлен на достижение Победы над Германией, общим врагом Советского Союза, стран антигитлеровской коалиции и всех свободолюбивых народов Европы.

Всего было 52 пункта: «1. Да здравствует 1 Мая – день смотра боевых сил трудящихся! Трудящиеся всех стран, соединяйтесь для борьбы за полный разгром немецко-фашистских захватчиков!2. Долой ненавистный гитлеровский «новый порядок» в Европе! Смерть немецко-фашистским разбойникам, кровавым поработителям народов, ввергнувшим сотни миллионов людей в пучину войны!3. Отомстим немецко-фашистским извергам за разграбление и разрушение наших городов и сёл, за насилие над женщинами и детьми, за убийства и увод в немецкое рабство советских людей!4. Да здравствует великий советский народ, его героическая Красная Армия, доблестный Военно-Морской Флот, успешно изгоняющие фашистских извергов из пределов нашей Родины!5. Да здравствует победа англо-советско-американского боевого союза над злейшими врагами человечества – немецко-фашистскими захватчиками!6. Привет доблестным лётчикам англо-американской авиации, наносящим удары по военным объектам фашистской Германии! Привет храбрым морякам Великобритании и Соединённых Штатов Америки, борющихся против фашистских пиратов!7. Патриоты Югославии! Ваша борьба за освобождение родины служит примером для порабощённых народов Европы! Да здравствует героический народ Югославии и его доблестная народно-освободительная армия, самоотверженно борющаяся против фашистских захватчиков!8. Патриоты Польши, Чехословакии, Греции, Франции, Бельгии, Голландии, Дании, Норвегии! Поднимайтесь на борьбу за своё освобождение от фашистского рабства! Долой гитлеровскую тиранию!9. Братья угнетённые славяне! Шире раздувайте пламя всенародной борьбы против немцев – смертельных врагов и угнетателей славянства. Всеми силами помогайте вашей освободительнице – Красной Армии громить ненавистного врага!10. Боевой привет нашим братьям по оружию – солдатам и офицерам Польской армии в СССР, Чехословацкой бригады, Югославского батальона, лётчикам французской авиационной части «Нормандия», героически борющимся на советско-германском фронте против нашего общего врага – фашистских поработителей!»

Далее шли призывы, обращённые к солдатам и офицерам всех родов войск, конкретно – к пехотинцам, артиллеристам, танкистам, лётчикам, морякам, кавалеристам, разведчикам, связистам, воинам инженерных войск, сапёрам, пограничникам, медицинским работникам Красной Армии, работникам войскового тыла, автомобилистам и дорожникам Красной Армии.«24. Отважные партизаны и партизанки! Всемерно усиливайте помощь наступающей Красной Армии, громите тылы и штабы врага, срывайте переброску немецких резервов к фронту, спасайте советских людей от истребления и угона их на каторгу в Германию, беспощадно уничтожайте немецко-фашистских извергов! Да здравствуют славные советские партизаны и партизанки!» Потом следовали призывы ко всем трудящимся Советского Союза, к работникам тыла: от металлургов и танкостроителей до медиков и молодёжи. Последние четыре призыва были итоговые:«49. Да здравствует могучий Советский Союз, надёжный оплот дружбы, счастья и славы народов нашей Родины! Да здравствует Советская Отчизна!50. Да здравствует нерушимая дружба народов нашей страны!51. Да здравствует Всесоюзная Коммунистическая Партия большевиков, партия Ленина-Сталина – вдохновитель и организатор борьбы за победу над немецко-фашистскими захватчиками!52. Под знаменем Ленина, под водительством Сталина – вперёд, на разгром немецких оккупантов и изгнание их из пределов нашей Родины!»

Замечательное было время в Крыму! Весна Освобождения 1944 года…

А теперь, читатель, ещё раз обрати внимание на 24-й призыв. Он относился ко всем советским партизанам и партизанкам. Крымские же народные мстители этот первомайский (!) призыв 1944 года выполнили, как говорится, с опережением, в апреле 44-го. Одним словом, досрочно…

Сейчас в Крыму проживает 213 участников народного движения Сопротивления. В эти юбилейные дни я, родившийся в январе 1945 года, сердечно поздравляю председателя Республиканского Совета ветеранов партизан и подпольщиков Крыма Александру Фёдоровну Андрееву и всех её боевых товарищей с Первомаем, Днём Победы и Весной Освобождения 2014 года!

Искренне желаю всем крепкого здоровья и долгих лет счастливой жизни! Спасибо за Победу!

Владимир Гуркович,

награждённый от имени Президиума Верховного Совета Крыма и Совета министров АРКПамятным знаком «70 летпартизанскому движениюв Крыму» за деятельность по сбережению памятниковВеликой Отечественной войныи за публикации, направленныепротив фальсификаторов историинашего Отечества

Больше аналитики, инсайдерских данных и актуальных новостей читайте в Telegram-канале НОВОРОСС.ИНФО