Радости жизни, в чём они, и почему у всех разные
Радости жизни, какие они, в чём они, и почему у всех разные
СОДЕРЖАНИЕ СТАТЬИ отвечает на такие вопросы:
Радости жизни, о чём, собственно, разговорЭто что-то такое, — радости жизни? О них можно говорить серьёзно – по-научному
Или это бытовое понятие, описывающие чувства и представления человека о том, когда ему хорошо и комфортно в жизни?
На мой взгляд, мы, вполне, можем говорить о радостях жизни, как о научном понятии.
То есть, применять к ним, к радостям жизни, и поиск их сущности, и выявлять причины, и использовать модель системности, и так далее.
Иначе говоря, мы можем попытаться смотреть на радости жизни человека, как на то, что есть на самом деле.
А не как чувственное или умозрительное представление человека о своём состоянии.
Для начала, давайте, определимся в истинности существования радостей жизни для человека, как такового.
А это — жизнь без проблем. Мы видим в реальности, что любой и каждый человек, как и его близкие собратья по животному миру, не только могут, но и хотят радоваться жизни.
То есть, сразу вывод: испытывать радости жизни – это сущностное и нужное ему свойство человека.
Радости жизни, как проявление эмоцийДалее: очевидно, что радуется человек на эмоциональном уровне.
По сути дела: ощущение радости жизни или от жизни, — это процесс получения от неё положительных, хороших эмоций.
Даже, если радость жизни вызвана некой интеллектуальной деятельностью человека. То, всё равно, радость от неё, именно эмоциональная, а не рациональная.
Например, после успешной сдачи экзамена, человек радуется эмоционально. А никак не вследствие своего размышления, типа: А, вот теперь, можно и порадоваться.
И, а в жизни мы наблюдаем, что: рациональность губит или притупляет радости жизни.
Например, после сексуальных радостей жизни, начавшиеся размышления, могут привести к самоосуждению и нивелированию этих радостей.
Типа: А чему, собственно радоваться? И зачем всё это было, вообще!?
То есть, размышления, даже не глубокие, гасят положительные эмоции – убивают ощущение радости жизни.
В чём сущность радостей жизниНу, а всё же, в чём сущность радостей жизни. Именно радостей жизни, – ведь их источников много, а не одной радости?
Очевидно, здесь нужно начинать рассуждать от фактов: А когда и отчего человеку хорошо?
Когда положительные эмоции, если и не фонтанируют, то заставляют человека чувствовать себя довольным и радостным в жизни?
Если угодно, то, даже, чувствовать себя счастливым человеком. Ведь, наличие радостей в жизни – непременный атрибут ощущения своего счастья.
Когда человек ощущает радость жизниМы, здесь, сразу видим «большой водораздел» радостей жизни на два уровня-потока.
Согласно двуединой сущности человека: быть животным и быть человеком – иметь животные и духовные потребности, радости жизни делятся:
1. На радости жизни, получаемые от удовлетворения своих природно-естественных – животных, потребностей. А именно:
— как и радость ощущения себя здоровым человеком;
— или радость ощущения телесного комфорта (Как говорили раньше дети: Тепло, светло, и мухи не кусают!);
2. Радости, получаемые от удовлетворения духовных потребностей, в виде чувственно-интеллектуальной деятельности человека.
Они включают в себя весь комплекс чувственной и осознанной жизни человека.
Обратите внимание, что, как и в случае с радостями жизни животного уровня. Духовные радости могут, как быть положительными, если запросы – потребности, чаяния, желания, удовлетворяются.
Так и быть в ипостаси негативных ощущений от жизни, если не удовлетворяются.
Иначе говоря: жизненные радости, — лишь элемент процесса ощущений человека, которые отражают саму цикличность его жизни.
Как пелось в давнишнем шлягере и известно большинству людей: «После радостей – неприятности, по теории…», А, вот, по какой теории, об этом далее:
Радости жизни – неприятности жизни: о цикличности жизниПростые наблюдения за жизнью людей и их осмысление, с очевидностью приводят к таким выводам:
Как и всё живое, по крайней мере, на нашей планете, человек живёт не в моно процессе – от начала и до конца, по нарастающей.
А процессы жизни имеют цикличность – повторяемость и сменяемость.
В центральной нервной системе (ЦНС). Которая, собственно, определяет и задаёт все циклы жизнедеятельности человека, цикличность осуществляется таким образом:
— Количественное нарастание возбуждения ЦНС. В нашем случае, это преддверие, предчувствие радости жизни.
— Переход количества возбуждения в собственно состояние возбуждения ЦНС. У нас: ощущение радости жизни.
— Количественное нарастание возбуждения ЦНС. В нашем случае, появление ощущения, и мыслей, типа: А чего, особо, радоваться-то!? И, сколько ещё радоваться, — есть и другое в жизни.
— Переход ЦНС в состояние угнетения. Для нас — усталость, апатия, чувства и мысли, типа: А что было радоваться!? Надоело всё и все.
То есть, радости жизни сменяются негативом.
Притом, это возникает: если честно смотреть на ситуацию. Если объективно, рационально смотреть на то же самое событие, которое вызывало радость жизни.
Далее, на то и цикл, всё повторяется в почти том же варианте.
Изменяясь лишь с учётом новых обстоятельств и общей направленности процесса.
Влияние внешних факторов на радости жизни человекаТо есть, радости жизни протекают по-разному, при разных обстоятельствах жизни. И прогрессируя или деградируя, в зависимости от общей направленности жизни.
Которая, в свою очередь, зависит от множества внутренних и внешних факторов жизни человека.
Например, в простейшей ситуации, — утоление голода, этот жизненный цикл выглядит так:
— разыгрывается аппетит – ощущение радости от приёма пищи возрастает; — приём пищи – радость жизни; — насыщение – радость угасает; — «накушавшись» — чувство недовольства «И куда, столько, извините, жрать!».
Радости жизни у каждого свои и показательныВот мы, большинство людей, уже считаем, и правильно, что все люди разные, несмотря на наличие многого общего.
На мой взгляд, вот эти разности, наиболее проявляются и видны в отношениях людей к радостям жизни.
То есть, перефразируя, можно утверждать: Скажи мне, какие у тебя радости жизни, и я скажу тебе, кто ты.
От чего это зависит? А всё от той же двойственной сущности человека.
Вернее: от того, как – в какой форме и при каком содержании, проявляется, в данном, конкретном человеке, его животно-биологическая и духовно-человеческая сущность.
Более того, здесь нужно учитывать то, что радости жизни, как и сам человек, меняются. Но в рамках его сущностных свойств, конечно.
То есть, очевидно, что радости у младенца одни, у юноши другие, а у старика — третьи.
Как я говорил выше, очень многое зависит и от обстоятельств жизни данного человека. Притом: и в прошлом, и здесь и сейчас, и в перспективе.
То есть, грубо говоря: для голодного и уставшего человека – радость жизни – еда и покой.
А, для него же, но сытого и отдохнувшего, – подавай совсем другие радости.
Есть и такие радости жизни, которые делят, значительные группы людей, вообще на разные классы.
Например, есть часть людей, которые жить не могут без власти и богатства, соответственно.
Для них это радости жизни: публичность, слава, деньги, власть над людьми, и в таком духе.
А есть ещё большая часть людей – представители народа, в особенности русского народа, которым для счастья нужно совсем другое.
Здоровье, семья, дети, благополучие, в рамках разумной достаточности, и в таком духе.
Вот, если здесь у них всё хорошо, то это и вызывает у них радость жизни. Это, собственно, мы и называем, как правило: простые радости жизни.